Holz schnie – alde Wiehe,
Klompe maake – dat se kraake.
Modder, ich han keen Schon.
Treck dich dii Sonndachsklompe an,
dii send henge on vüre to.

So song man fröher all ens kleen Kenger en deä Schloap, als hee an deä Niederrhein en och en Holland noch allenengs Klompe jedraare wuerte.

Klompe droch deä Buur op et Veld, on de kenger en deä Schuel, dii Maad en deä Stall, en deä Werker noa de Fabrik. Sojar deä Sötelsche Weäver op deä Weberbrunnen hät Klompe an de Fööt.

En dii Klompe jehüerde selvsjestrickte Schopswollsocke, dann blieve dii Fööt wärm. Os Modder meek os ut alde Wolldeckes Schlüppkes, dii dinge et och.

Vuesels Jreta hot emmer en Hampfel Strüeh en dii Klompe. Ich weet net off dat besongersch wärm woar, oder of dii Klompe er sons to jruet woare.

Wer Kenger send noch op Klompe no dii Schuel jejange, dat wor döcks e Jetrampel, bis ens all röig soate.

Be Klompe joaf et och ene Ongersched. Et joaf die Backöffkes, die oave tau woare, deä Hemmel dodran woar dann schüen bemold. Dat woare dii Zonndachsklompe. Dii woare emmer schüen jeschruppt, do dien deä sinterkloas och jeär jet eren.

Dii effe Klompe woare dii Blötsche. Statt ene jemolde Hemmel, hodde dii ene Leerreem reits on lenks möt twie Pappnäjel anjeschlare. Dii Blötsche woare jenau so jood wie dii angere Klompe, wenn wörr en deä Wenkter op deä Preyer Weiher Litschbaane trocke. Dann jing et reits erop en lenks teröck.

Oft woar an äldere Klompe dii Soahl janz dönn jeworde, wenn et op Huus an jing. An deä Niersch, op deä Jrenzwech woahnet ene Klompemeäker. Deä verbruked kört noa der Kreech jede Menge Pappele – oder Wieheholt. Doa leete sich joot Klompe drut maake.


Tonarbeit von Enkelsohn Oskar


Die Holzschuhe

Holz schneiden – alte Weiden,
Schuhe machen – dass sie krachen.
Mutter, ich habe keine Schuhe.
Zieh‘ die Sonntagsklompen an,
sie sind vorne und hinten zu.

So sang man früher die kleinen Kinder in den Schlaf, als hier am Niederrhein und auch in Holland noch überall Holzschuhe getragen wurden. Holzschuhe trug der Bauer auf dem Feld, die Kinder in der Schule, die Magd im Stall und der Arbeiter zur Fabrik. Sogar der Süchtelner Weber auf dem Weberbrunnen hat Holzschuhe an den Füßen.

In die Klumpen gehörten selbstgestrickte Schafswollsocken, dann blieben die Füße warm. Unsere Mutter machte uns aus alten Wolldecken kleine Schluppen, die taten es auch. Vuesels Greta hatte immer eine Handvoll Stroh in den Holzschuhen. Ich weiß nicht, ob das besonders warm war oder ob die Klumpen ihr sonst zu groß waren.

Wir Kinder sind noch in Holzschuhen zur Schule gegangen, das war vielleicht ein GetrampeL, bis endlich alle ruhig saßen.

Bei Klumpen gab es einen Unterschied. Es gab die Backöffchen, die oben geschlossen waren, der sog. Himmel daran war dann schön bemalt. Dann gab es die Sonntagsklumpen. Die waren immer schön abgerieben (gesäubert), dort tat der Nikolaus auch gerne was rein. Die einfachen Holzschuhe waren die „Blötsche“*. Anstelle eines gemalten Himmels hatten sie rechts und links einen Lederriemen mit zwei fest eingeschlagenen Pappnägeln.

Die Blötsche waren genauso gut wie die anderen Holzschuhe, wenn wir im Winter auf dem Preyer Weiher Schlitterbahnen zogen. Dann ging es rechts rauf und links zurück. Oft war die Sohle der älteren Holzschuhe ganz dünn geworden, wenn es nach Hause ging.

An der Niers, auf dem Grenzweg wohnte ein Klumpenmacher. Der verbrauchte kurz nach dem Krieg jede Menge Pappel- und Weidenholz. Daraus ließen sich gut Holzschuhe machen.


* = Eine „Blötsch“ ist eigentlich eine Delle. Vielleicht hatten die Schuhe also viele Dellen.